http://blog.lazaridis.com/2008/05/07/lawsuit_omadeon/#comment-383

Επειδή δεν έχει να προσθέσει κάτι στο κείμενο, κλείνει τα σχόλια (έτσι ώστε να μην μπορώ να προσθέσω κάτι εγώ, π.χ. κάποιος αντίλογος στα τεράστια κείμενα που έχει γράψει). Στις λεπτομέριες φαίνεται ο άνθρωπος.

ΕΣΥ δεν έχεις κάτι να προσθέσεις. Αν είχες, άλλωστε, θα μπορούσες να το γράψεις αλλού (στο ίδιο μπλογκ).

Τα δικά σου σχόλια ήταν εξίσου μακροσκελή αλλά απείρως πιο ΗΛΙΘΙΑ και ΑΝΑΙΔΗ.

Θέλησα να δώσω τέλος στη συζήτηση από τη στιγμή που επιδόθηκες σε απειλές.

Τα περισσότερα που είπα τα έγραψες στα “τέτοια σου”, έτσι κι αλλιώς, οπότε δεν έχει και νόημα να “συζητάμε” εκείνο το θέμα (που ΔΕΝ αφορούσε νομικές εχθροπραξίες, αλλά φιλική προσέγγιση).

”
Υ.Γ. Επειδή όμως…
1) Εξαντλήθηκε ΑΥΤΗ η συζήτηση
2) ΔΕΝ έχω να προσθέσω τίποτε άλλο ΕΔΩ (αλλά και ο “αντίδικος” ΕΞΑΝΤΛΗΘΗΚΕ)
3) ΔΕΝ σκοπεύω να συνεργαστώ με… πολεμοχαρείς προθέσεις για μηνύσεις, κλπ.

Τα σχόλια σε αυτό το ποστ ΚΛΕΙΝΟΥΝ. (όποιος θέλει να σχολιάσει ας ΜΗ συνεχίσει ΑΥΤΗ τη συζήτηση. Σχόλια ΔΕΝ λογοκρίνονται πουθενά, απλώς κλείνει ΑΥΤΗ η συζήτηση).

Με ανθρώπους που δαγκώνουν το χέρι της φιλίας (ή έστω της ειλικρινούς προσπάθειας για συμφιλίωση) ενώ απειλούν ΚΑΙ με μήνυση ΔΕΝ μπορώ να ασχολούμαι συνέχεια…
”
http://panikos.wordpress.com/2008/04/20/omadeon_recal_lazaridis/#comment-383

Επειδή δεν έχει να προσθέσει κάτι στο κείμενο, κλείνει τα σχόλια (έτσι ώστε να μην μπορώ να προσθέσω κάτι εγώ, π.χ. κάποιος αντίλογος στα τεράστια κείμενα που έχει γράψει). Στις λεπτομέριες φαίνεται ο άνθρωπος.

http://panikos.wordpress.com/2008/04/20/omadeon_recal_lazaridis/#comment-377

Πληροφοριοδότης, Αστυνόμος, Ανακριτής, Εισαγγελέας, Δικαστής σε ένα άτομο.

Αυτή η εκ του προταίρου δημόσια καταδίκη με εξαναγκάζει έτσι να μπω στην διαδικασία απολογίας, πράγμα που δεν έχω τον χρόνο να κάνω, και πράγμα που δεν πρέπει να κάνω εν στιγμής, γιατί δεν ήρθε ακόμα η ώρα να περιγράψω αναδρομικά της όλες αναλύσεις που έχω κάνει στα ΑΝΟΙΧΤΑ διαδικτυακά φόρα.

Αυτή είναι η βία που πράττει εναντίον μου – επί εβδομάδες τώρα.

Ώς απάντηση στα τρία σημεία:

1) έτσι θα διακρίνω αυτούς που δέχονται πως υπάρχουν όρια.
2) Πρόκειται για ξεκάθαρη συκοφαντική δυσφήμηση επαγγελματικού επιπέδου. Τα ίχνη στο διαδίκτυο δεν σβήνονται πλέον, η ξεκάθαρη ανάκληση δεν υπάρχει.
3) Σίγουρα όχι

Ο χρήστης ομαδέον εμπλέκει: και όλο το διαδίκτυο να καλέσει ως μάρτυρες, κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει το ότι με αποκάλεσε επανελημένα “σεσημασμένο απατεώνα”, και αυτό σε συνδυασμό με το πραγματικό μου όνομα.

Δημιούργησε αμέτρητα νέα σημεία σύγκρουσης, όπως π.χ. αναφορές πως “εξαπατώ κόσμο” με την επαγγελματική μου εργασία.

http://panikos.wordpress.com/2008/04/20/omadeon_recal_lazaridis/#comment-359

Η προσπάθεια ειρηνικής επίλυσης απέτυχε.

Η φράσεις:

”
“σεσημασμένος απατεώνας”

“αλλά και ότι αποπειράθηκε τουλάχιστον μία φορά να αποσπάσει και… χρήματα, για τις ουσιαστικά ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ “υπηρεσίες αξιολόγησης” που προσφέρει.”
”

δεν ανακλήθηκαν με ξεκάθαρο τρόπο σε όλα τα σημεία συζήτησης (εντός των ιστολόγιων, αλλά και σε άλλα σημεία στο διαδίκτυο).

διακόπτω τον διάλογο με τον χρήστη ομαδέον (ο οποίος εάν συνεχίσει έτσι, θα μαζέψει ‘αδιάσειστα στοιχεία’ μέσα από τα χιλιάδες μηνύματα που υπάρχουν στα αρχεία του διαδικτύου για τα επόμενα 3 χρόνια, και μετά θα κάνει την ανάκλησή του)

υπενθυμίζω το σημείο αυτό:

http://blog.lazaridis.com/2008/04/13/dirty_omadeon/#comment-333

Δεν ξέρω πως θα κινηθώ.

Θα δείξει.

-
Αποφάσισα:
Ιστολογια και Νόμος – Μήνυση κατά Γεώργιος Α. Στάθης (”omadeon”)
http://blog.lazaridis.com/2008/05/07/lawsuit_omadeon/

http://blog.lazaridis.com/2008/04/14/recall_guidelines/

”
Ο Λαζαρίδης Ηλίας δεν είναι “σεσημασμένος απατεώνας”, ούτε κάν “απατεόνας”.
Πρόκειται για λανθασμένη ερμηνεία μου, η οποία πηγάζε πιθανός απο την φόρτωση που είχα.
Ανακαλώ τα λόγια μου ανεπιφύλακτα και άνευ όρων.

Ο Λαζαρίδης Ηλίας δεν “αποπειράθηκε τουλάχιστον μία φορά να αποσπάσει και… χρήματα, για τις ουσιαστικά ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ “υπηρεσίες αξιολόγησης” που προσφέρει”.
Παρερμήνευσα κάποια γραπτά στο διαδίκτυο.
Ανακαλώ τα λόγια μου ανεπιφύλακτα και άνευ όρων.
”

Και χωρίς προσθέσεις, μόνο η ουσία της ανάκλησης.